伊那野良唄（伊那市）
上伊那地方は諏訪地方より南、秋葉街道や三州街道、天竜川を南下したあたりで、伊那市を中心とした土地です。この地域に《野良唄》という仕事唄が残されています。

伊那市与地の集落

唄の背景
あらゆる野良仕事で歌われたつぶやきの唄
野良とは屋外で行われた農作業で、野良仕事のことです。

〽︎ハァー花に誘われ　雲雀にゃ呼ばれ
　（ハァドッコーイドッコーイ）
　今日も出て行く　エーヨー　春の野良
　（ハァドッコーイドッコーイ）

歌詞の中のリフレインが示すように、この唄のもとは「エーヨー節」です。この唄は、下の句第４句目の前に入る「エーヨー」が特徴です。
当地域での「野良唄」は、草刈り、田植え、田の草取りといった作業で歌われてきたもののようです。仕事唄の特徴で、作業をしながらそのタイミングに合わせて歌うものではなく、作業の合間に声を出して口ずさんだものでした。

エーヨー節の広がり
「エーヨー節」とは、八ヶ岳南西麓の茅野市、原村、富士見町にかけてのいわゆる山浦地方が本場の盆踊りで、諏訪地方から伊那地方、そして山梨県まで広く歌われてきた盆踊り唄です。山浦地方では新田開発に心寄せた農民の田植唄が 「エーヨー節」の源流であるとされています。
この「エーヨー節」は、７７７５調の詞型からなる甚句系の唄ですが、源流はよく分かりません。甚句の多い新潟県の「越後甚句」に「エヨ」とか「イヨ」と入る唄があり、民謡研究の竹内によると、この種の「越後甚句」を「エーヨー型甚句」と呼んでいます[竹内 2018:414-416]。こうした「越後甚句」は長野県内にも伝播が多く、特に北信地方では《古間甚句》（上水内郡信濃町）等で、「エーヨー」の部分「ノオ」として歌われています。その他にも「ノーオー」「イーヨー」等に変化して歌われています。
この「エーヨー型甚句」は、竹内によれば長野・岐阜にも多いと紹介されており[竹内 前掲]、諏訪の「エーヨー節」も、この甚句が広まったものと考えられます。

盆踊り唄から仕事唄へ
上伊那地方でも《エーヨー節》は盆踊り唄として歌われていますが、農作業に明け暮れる人々には、仕事の辛さや単調さを紛らわすために唄が歌われましたが、その唄には耳馴染みのいい流行り唄が歌われました。
もとの「エーヨー節」は踊りに合わせた拍節的な音楽ですが、野良で歌われるうちに、思いを込めてのびのびと歌われるようになりました。各地に残る「草刈唄」「田植唄」「田の草取り唄」と同様に、自由に伸ばして歌う無拍節的な音楽となっています。特に、伊那地方の唄は哀調を帯び、また《伊那節》が盛んに歌われるだけあって、美声をとどろかせた人々が多かったのかも知れません。旋律も技巧的になり、名旋律の仕事唄の１つとして大事に歌われてきました。

有料部分には《伊那野良唄》の楽譜が掲載されています