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富県伊勢音頭(伊那音頭)(伊那市)
富県は伊那市東部、三峰川沿いの河岸段丘上に位置する眺めのいい場所です。ここに《伊勢音頭》が残されていました。
唄の背景
芸どころ富県に残された流行り唄
富県は高烏谷山(1,331m)を仰ぎ見る土地で、縄文時代の遺跡があり、古くからの生活が営まれてきました。高遠城の戦いの折りには、織田信忠軍が陣を置いたという伝説の「富県一夜の城」がよく知られています。古くからの行事も残されてきました。
そんな富県では、お祭りや祝宴などで《伊勢音頭》が歌われてきました。これが近年になり《伊那音頭》として、次のような歌詞で歌われるようになりました。
| 伊那市富県の風景 |
〽︎(ヨイトドッコイ)
目出度ナー目出度の 若松様よ
(ヨイトドッコイ)
枝も栄えて ヤンレ 葉も茂る
伊那コラー音頭セーヨイヤナ
あれは伊那 これは伊那
サッサ ヤーレサンノー伊那
基本的な歌詞は7775調の詞型で、終わりにハヤシ唄が付きます。
伊勢音頭からの変化
「伊勢音頭」とは、三重県のお座敷唄です。伊勢神宮(三重県伊勢市)周辺の古市、河崎といった花街で、芸妓たちが伊勢参りの客のために歌い踊ったもので、全国から集まった人々はこの唄を覚え、土産として持ち帰り、大流行しました。
「伊勢音頭」のもとは、伊勢神宮式年遷宮で社殿建替えの御用材を氏子が曳くときに歌われた「お木曳き木遣り」であったといいます。その木遣り部分は下記の通りです。
〇ヤートコセーノ ヨーイヤナ
アララ コレワイセー
コノヨイトコイセー
この「ヤートコセ」が「伊勢音頭」の特徴ともいえます。
こうした「伊勢音頭」が、富県にいつ、どのように運ばれたかは分かりません。「伊勢音頭」は酒席の騒ぎ唄というだけでなく、伊勢参詣の精進落としで覚えてきたこともあり祝唄としての性格ももっていますので、富県では祭りや祝いの席で、流行ってきた「伊勢音頭」を取り込んだものかと思われます。
なお、「伊勢音頭」の特徴の「ヤートコセ」の部分は、旋律を聴くと、よく聞かれる「伊勢音頭」とは変化はありますが、「ヤートコセ」の節の特徴をよく残しています。しかし、富県では、この「ヤートコセ」の部分に「伊那」の地名を織り込ませました。比較すると、次のようになります。
伊那コラー音頭セーヨイヤナ ⇒ ヤートコセーノヨーイヤナ
あれは伊那これは伊那 ⇒ アリャリャコレワイナ
サッサヤーレサンノー伊那 ⇒ コノヨイトコイセー
「伊那音頭」を「伊勢音頭」に戻すか?
全国各地に「伊勢音頭」は伝わっていますが、その音階は半音を含む「都節音階」で歌われているものが多いです。富県の節回しは、半音を戻して「律音階」として、やや明るい雰囲気を醸し出しています。
また最後の「サッサヤーレサンノー伊那」は、「サーサヤレサンノセー」といった詞から変化したものと考えられ、長野県内でも「伊勢音頭」を願人たちが歌った「願人踊り」に似ている印象があります。
楽曲名の《伊那音頭》は近年に整えられたものですが、このネーミングでは伊那全体のイメージで、伊那のどこの歌なのか分かりにくいことと、新作の流行音頭のようにも感じさせます。また、上記のように、ハヤシ唄の部分は、おそらく「イヤコラ ヤートコセ」といった詞で歌われていたはずなので、伊那音頭》への楽曲名の改称時に整え直したものではないでしょうか。
このように富県の地に独特な《伊勢音頭》が残されました。せっかく信州では珍しい「伊勢音頭」ですので、本LABOでは《富県伊勢音頭》として標記することにします。
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有料部分には《富県伊勢音頭》(伊那音頭)の楽譜が掲載されています